Catatan Kuliah Tok Guru (007)

Sewaktu nabi saw balik dari bertapa(uzlah) di gua hira. Baginda rasa rungsing melihat keadaan orang mekkah. Judi. Bini 40 orang seorang. Merompak. Kalau dia keluar merompak waktu malam dan tak ada rumah orang maka dia rompak rumah adik beradik sendiri. Gapo lagi. Ambil duit orang tak bayar. Nabi saw pula dok tengok jah( memerhatikan saja) sebab belum jadi nabi dan tak ada ilmu tetang itu. Maka nabi saw pergi gua hira.

Sewaktu ambo mekkah . Tengok gua hira. Nak naik tapi masa turun lagu mano(macam mana) berusunglah aku. Tak jadi naik.

Setelah bertapa ada kata sebulan ada kata tiga bulan. Habis bekalan balik. Ambil bekal yang terdiri air zam-zam buah tamar dan sowiq. Orang panggil kuih keringlah. Lama-lama jibrail. Iqra bismirabbika hingga habis.jibrail ni nabi tak rajin tengok(tak pernah). Kaki jibrail tu sewaktu nabi saw cerita pada khadijah. Kaki jibrail itu gelap menutupi langit. Kalau tubuh pula tak soh kira (tak perlu diperbandingkan) lah. Tuan pulak setera mana? Jibrail ni nya konyok(peluk sehingga lemas) nabi saw. Sehingga nabi saw beritahu isterinya. Aku dekat-dekat nak mati. Tapi khadijah bagitahu ( bahasa ajuk) abang tak usah rungsing abang ni orang baik. Apabila abang orang baik maka Tuhan tak akan buat khenat (khianati) orang baik. Abang ni selalu ajak orang ke rumah untuk makan. (penerangan) orang tak kenal batang hidung tapi bawa balik. Ini peragai (sifat) ni sudah ada sebelum jadi nabi. Penerangan: tengok orang susah.pak cik mari mana . makan doh ko. Dok.ho Mari rumah ambo jemput makan.

Kita ni orang kelantan . Terkenal berehi (suka) jamu( membuat jumuan) . Orang kita ni rumah dia besar-besar tapi duit tiada. Dia rela buat rumah basar walaupun tak sudah cede (cadang) untuk buat jamu. Loni ada lagi ko tak ada. Tak apalah hak penting orang kelantan suka jamu. Pokok padi buting(masak) jamu. Buat naik padi atas rumah jamu. Nikah anak jamu. Masuk jawi(bersunat) jamu. Loni kalau boleh teruslah tradisi ini.Suka jamu.

ambo loni.Pagi tadi bederu(ramai) orang gi masjid nak cukur (rambut)anak. Lenguh belakang-belakang. Pesen orang kita ni usah nak ngekoh(aqiqah) anak . Gunting pun tak bawa.gi nak cukur kepala(bercukur) mana gunting nya. Tak ada. Lepas tu nak pinjam hak orang. Ho jangan. Anak kita tapi nak pinjam gunting orang. Kecil lagi sudah ajar minjam. Tentu dah nak pergi cukur kepada tapi tak bawa gunting. Mana air zam zam nya. Eh tumpah. Kata dia. Nak ambil hok orang. Jangan. Lengok-lengok kelik gitu( padang-pandang pulang begitu sahaja).

(sambung) abang ni suka pikul bebanan orang. Maknanya nabi saw tahu kalau orang itu anak ramai tapi harta tak ada . Lekat(ber..) hutang banyak. Nabi saw tolong gi bayar. Kedai tu kedai ni. Bayar pada siapa . Bukan waris(saudra mara) dia tapi orang kampung. Zaman itu pula bila berhutang ada riba. Beranak(bertambah).

Nak royat(bagitahu) pada kita bahawa nabi saw kita ini belum jadi nabi sudah berjurus(akhlak mulia). Setelah jadi nabi lebih berjurus. Pah bakpo tolak.(jadi kenapa tidak terima). Kenapa tolak ajaran nabi muhammad saw termasuk hudud.

Sebelum ni kita pegang kelantan tahun 90. orang tino(perempuan kelantan) rambut krinting.....

Bersambung.